Tuesday, August 01, 2006

Charla debate en el local del Movimiento evita

(BN) 30-06 El día Jueves 3 de agosto a las 19.30 horas se llevará a cabo una charla debate en el local del Movimiento "Evita" sito en la calle 8 Nº 4217 entre 164 y 165, la que versará sobre el tema "Municipio y Desarrollo Social", que estará a cargo del Dr. Homero Bibiloni, Abogado Administrativista de reconocida trayectoria en el campo político nacional.

Quedan invitados simpatizantes y vecinos de Berisso.

Monday, July 31, 2006

Interesante posición

NO HAY SUPERPODERES, HAY MAJESTAD DEL EJECUTIVO
El antro de los diputruchos y los Banelcos no defiende la democracia
El Poder Ejecutivo está discutiendo en el Congreso una restauración, mínima y cautelosa, de algunas facultades de reasignación presupuestaria que le habían sido cercenadas por la ilegítima Constitución de 1994. Una oposición parlamentaria estéril y un periodismo comercial sometido a los poderosos se han unificado para calificar este tímido movimiento como "búsqueda de superpoderes". Deslenguados hubo que llegaron a hablar de Don Juan Manuel y la "suma del poder público".
¡Cuánta desfachatez! Superpoderes tenía Martínez de Hoz. Superpoderes tenía Domingo Cavallo, que imponía su voluntad a legisladores y presidentes, disponía a su gusto del patrimonio de los argentinos, y beneficiaba ostensiblemente a legisladores y periodistas adictos. Superpoderes tenían los múltiples Ministros de Economía que presentaban el Presupuesto después una vez terminada su ejecución anual. El Ejecutivo no pretende más que el derecho a disponer de fondos que se van liberando por buena administración u otros motivos.
Patria y Pueblo defiende el derecho del Ejecutivo a recuperar su majestad y autonomía. Los cuerpos que lo critican, hasta ahora han demostrado ser más capaces de atender a sus propios arreglos que a las necesidades de la Nación. En 1983, ningún legislador planteó reducir las normas heredadas del Proceso a la condición de decreto-ley. Esta cobardía marca el espíritu de ambas Cámaras, que desde entonces se constituyeron en pieza central del período nefasto que vio cómo el gran capital imperialista y sus agentes locales destruían al país. Los diputruchos del menemismo y la Ley Banelco de de la Rúa dan su medida moral.
Por más atribuciones constitucionales que pueda aducir, y más allá de méritos excepcionales de algunos de sus componentes, los antecedentes del Congreso deberían moverlo a una humilde prudencia ante esta iniciativa. Para colmo, no defiende la "democracia" sino simplemente su derecho a generar negocios sectoriales en torno a las alícuotas o subsidios que figuran en la Ley de Leyes.
En cuanto al periodismo comercial, baste recordar que su objetivo no es informar sino "controlar la opinión pública", como recientemente denunció la Senadora Fernández de Kirchner basándose en declaraciones de la mismísima ADEPA. A esas empresas y a sus anunciantes no les interesa un Ejecutivo poderoso. Lo quieren débil, y quieren un Legislativo maleable, discreto y ágil para los arreglos pampa.
Se aduce, finalmente, que el Ejecutivo retrocede frente a los "avances" obtenidos en la Constitución de 1994. Esa Constitución es el moderno código del coloniaje. Quien la defiende se autoacusa. Y si el Sr. Presidente o los parlamentarios que lo apoyan revierten sus planteos de 12 años atrás, simplemente significa que se están volviendo a interesar por el bien común.
Buenos Aires, 18 de Julio de 2006.

Wednesday, July 19, 2006

Día del amigo

Simplemente FELIZ DIA, FELIZ SEMANA, FELIZ MES, FELIZ AÑO, FELIZ VIDA !!!!!
Son los deseos de
Alberto Jesús Bonnet

Creo que es importante de leer (Ref: Contagio del SIDA)

Una persona al mes contrae el sida durante una transfusión sanguínea
Fecha de publicación: 18/07/2006
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Según datos del Ministerio de Salud

Desde que se registró el primer caso en 1982, por lo menos una persona por mes en el país ha contraído el virus del HIV por una transfusión sanguínea.
Así se desprende de las estadísticas del último boletín sobre HIV/Sida en la Argentina elaborado por el Ministerio de Salud de la Nación, en el que consta que entre los nuevos casos notificados de sida o HIV (comúnmente conocidos como portadores sanos, es decir aquellos que no desarrollan síntomas) todos los años existe un grupo -entre el 0,5 y el 0,9% del total- que contrae la enfermedad por una transfusión.
Planteado así, los números podrían no alarmar demasiado, pero basta comparar los datos de la población de donantes local con la de Canadá, por ejemplo, para entender la gravedad de la situación. Cada 100 mil donantes argentinos, 280 tienen una prueba de detección positiva de HIV, mientras que en aquel país sólo cuatro de cada 100 mil responden de la misma manera.
Aunque hay una lista de casos y denuncias que se dieron en los últimos cinco años, este tipo de contagio, que tuvo en el tenista Arthur Ashe uno de los ejemplos internacionales más resonantes, conmovió a la opinión pública local hace 20 días, cuando se conoció la historia de una mujer y su bebe que habían contraído la enfermedad en un hospital de Lomas de Zamora.
También en Santiago del Estero, una joven madre de 17 años se contagió en el hospital Ramón Carrillo el año último. "Debido a una hemorragia recibió una transfusión de sangre, y luego de retirarse del hospital, a los dos días vuelven a citarla para informarle que esa unidad de sangre estaba infectada con HIV", contó a LA NACION la abogada de la menor, Leticia Mabel Bravo.
Por otra parte, y debido al incumplimiento de una serie de normas que fueron denunciadas ante la Justicia por parte del Ministerio de Salud de la provincia de Buenos Aires, se relevó recientemente a los jefes de hemoterapia de hospitales bonaerenses (ver aparte).
Pero ¿qué atenta contra la calidad de la sangre? ¿Cómo funcionan los servicios de hemoterapia en nuestro país? Todos los especialistas consultados coinciden en afirmar que, en la Argentina, la hemoterapia es una de las especialidades más reglamentadas. "Salvo para la malaria, ya que la Argentina no es un país endémico, hay controles obligatorios para detectar anticuerpos que revelen cualquier tipo de infección, como las hepatitis B y C, chagas, sífilis, brucelosis y otros virus menos conocidos", aseguró el doctor Oscar Torres, jefe de Hemoterapia de la Maternidad Sardá.
Sin embargo, admite que un sistema de salud sin donantes voluntarios conspira contra la calidad y la reducción de los factores de riesgo. Como explica la doctora Mabel Maschio, del Plan Nacional de Sangre, la Argentina tiene un déficit de casi 500.000 donantes, ya que los bancos de sangre funcionan con donantes de reposición. Son los familiares y amigos del paciente los que participan en la reposición del stock del banco.
Para cambiar esta situación, la hematóloga explica que "con la nueva reglamentación de la ley nacional de sangre, que entró en vigor en 2004, se implementó que cada banco deberá tener un programa de captación de donantes voluntarios. Y también se los habilitó a realizar colectas externas, algo que en otros países del mundo, como Estados Unidos o Francia, ha dado excelentes resultados".
Otra situación de riesgo inevitable, es el período de ventana inmunológico: tiempo que transcurre entre que la persona se infecta y hasta que se detectan los primeros anticuerpos. "En el HIV es de 22 días, aunque con los marcadores de detección más precoz se reduce a los 15/16 días", detalló el doctor Horacio Salomone, jefe del servicio de Medicina Transfusional de la Fundación Favaloro.
Aun así, el ejemplar número 24 del mencionado boletín, correspondiente a diciembre último, menciona: "Es importante destacar que entre los nuevos enfermos de sida hubo 13 casos notificados por transfusiones en 2001". Y en 2002, 2003 y 2004, los porcentajes se mantienen.
"Es necesario contemplar varios puntos en la construcción de estas estimaciones -advirtió el doctor Daniel Fontana, director ejecutivo del programa nacional de retrovirus del humano-. Hasta que se sanciona la ley de sida en 1990, los datos eran muy pocos, y hay muchos casos de transfusión acumulados en los primeros ocho años de ese período, que se inicia en 1982. Recién en 1988, por otra parte, se pone en marcha el testeo de sida para las transfusiones en la provincia de Buenos Aires. Y además, cuando no puede comprobarse la vía de contagio, el médico responsable de la notificación debe adjudicar la causa a una transfusión por descarte", concluyó.
Por Soledad Vallejos
De la Redacción de LA NACION

Noticias Gremiales de la UITA

Nestlé Pakistán: Organizaciones sindicales revierten campaña en contra de la sindicalización y duplican sus miembros
Una táctica clave en la campaña sistemática de en contra de la sindicalización de la dirección de Nestlé en la región Asia-Pacífico, junto con una persistente tercerización y precarización del empleo, ha sido el ascenso artificial de trabajadores/as a puestos de supervisión, los cuales son clasificados como cargos gerenciales y, por lo tanto, excluidos de la afiliación sindical.
Corea: Medidas de huelga en oposición a propuesta de Tratado de Libre Comercio
Unos 170.000 trabajadores/as de KCTU realizaron una huelga nacional de un día, el 12 de junio, para subrayar su oposición a las actuales negociaciones de un Tratado de Libre Comercio (TLC) EE.UU.-Corea, el cual incrementaría radicalmente los derechos de los inversores transnacionales a costa de la autoridad del gobierno para reglamentar en favor del interés público.
Trabajadores metalúrgicos alemanes piden al gobierno detenga la presión sobre los países en desarrollo en las conversaciones de la OMC

IG Metall de Alemania – que representa más de 2 millones de trabajadores/as en los sectores automovilístico, metalúrgico, mobiliario y textiles, entre otros sectores que dependen en gran medida de las exportaciones – ha pedido al gobierno alemán que se empeñe en lograr se termine con la presión sobre los países en desarrollo para que concluyan las conversaciones de la ‘ronda de desarrollo’, en los desastrosos términos que actualmente están sobre el tapete.
InBev en el banquillo del acusado ante la OCDE: Demanda de la UITA acusa al mayor fabricante de cerveza del mundo por graves violaciones a los derechos
El día 7 de julio, la UITA acusó formalmente al productor de cerveza mundial con sede en Bélgica, InBev, por violaciones a las Directivas de la OCDE para las Empresas Multinacionales. La acción involucra una presentación formal ante el Punto de Contacto Nacional de la OCDE en Bélgica – donde está ubicada la oficina matriz corporativa de InBev– que documenta reiteradas violaciones del derecho nacional e internacional y contravenciones específicas de las Directivas de la OCDE en la subsidiaria de la compañía en Montenegro
Secretaría de la UITA

Monday, July 17, 2006

Discriminación

Esto es Discriminación
New America Media, Comentario, Cecilia Muñoz, Traducido por Eduardo Stanley, Jul 13, 2006
English Translation
Escritora Cecilia Muñoz

NOTA DEL EDITOR: Según la directora ejecutiva de El Concilio Nacional de la Raza, Cecilia Muñóz, la poco creativa enmienda de Inglés Solamente, incorporada a la propuesta de ley migratoria del senado, esconde un peligro real para el público si se convierte en ley.

WASHINGTON, DC— Entre los mitos y mentiras que se ventilan en cada debate migratorio—ustedes ya saben a qué me refiero, que los inmigrantes vienen a robarle los trabajos a los norteamericanos y al mismo tiempo a vivir del Bienestar Social (Welfare), o a tener hijos para poder inmigrar legalmente en 21 años— posiblemente el más insistente es el referido al inglés.

Los estadounidenses son celosos guardianes del idioma ingles y están convencidos de que los inmigrantes, especialmente los latinos, se niegan a aprenderlo. Como resultado de esto, el Senado aprobó una enmienda a la propuesta de ley migratoria que declara al inglés como “idioma nacional”. Creo que necesitamos una ley que nos diga que el inglés es importante en el país tanto como necesitaríamos una ley que nos diga que tenemos que respirar.

Los latinos son particularmente acusados de no querer aprender inglés, a pesar de que el Censo 2000 nos diga que en el 70 por ciento de los hogares donde se habla español también se habla “bien” o “muy bien” el inglés.

En el caso de la segunda generación, como lo puede afirmar cualquier inmigrante, nuestros hogares son bilingües. Y con la tercera generación, tenemos que batallar para que los hijos de nuestros hijos puedan hablar y entender el idioma de los abuelos.

Este es el patrón que todo grupo de inmigrantes en este país ha seguido, y a pesar de esto, otros estadounidenses siempre han temido que este patrón pueda romperse, que el inglés está en peligro en Estados Unidos.

Los simpatizantes de la enmienda en el Senado deben haber pensado que estaban votando para proteger el idioma, pero posiblemente no realizaron el daño que podrían hacer. La enmienda, que fue incorporada a la propuesta de ley sobre reforma migratoria, podría hacer imposible que el gobierno se communique con la gente en otros idiomas, salvo que una ley federal requiera dicha comunicación.

Esto significa que muchas agencias que realizan importante trabajo de asesoría comunitaria en temas como salud, seguridad y hasta ayuda por desastres deberán enfrentar serios obstáculos. Si esa enmienda se transforma en ley—y nosotros tenemos posibilidades de evitarlo— información sobre vacunas, posibles inundaciones, tormentas desvastadoras o problemas de seguridad pública, podría no llegar a la gente que se beneficia de esta comuicación en otros idiomas. Esta situación amenaza no solo nuestra propia salud y seguridad, pero también las del resto de la sociedad norteamericana.

Si esta medida fuera solo simbólica, como muchos medios de comunicación lo afirman, es igualmente ofensiva. Pero su impacto va más allá del simbolismo, amenazando el bienestar de los inmigrantes y sus comunidades. Todavía hay tiempo para lograr que la enmienda sobre el idioma inglés no forme parte de la propuesta de ley del Senado, pero requiere que las propias comunidades inmigrantes se expresen.

Si el inglés se convierte en tema de discusión, entonces el Congreso deberá proveer recursos para los cientos de miles de nosotros que queremos trabajar y aprender, pero que no podemos encontrar clases de inglés porque no hay suficiente disponibilidad. Muchas agencies comunitarias batallan para mantenerse al ritmo de las demandas de clases, sin ayuda del gobierno.

Es indignante que el Congreso afecte así a nuestras comunidades en nombre de “proteger” el idioma inglés, mientras no hace nada por para que las clases de inglés sean más accesibles. Posiblemente los simpatizantes del Solamente Inglés aprendan una importante palabra en español: Basta.


Friday, July 14, 2006

La Razón de una Vida


La razón de una vida
Por Ricardo Eulogio Brizuela

Cuando la noche del invierno porteño en 1952 recién se desperezaba, Eva Perón se emparentaba con la eternidad, asumiendo esa vieja “costumbre de morir” del ser humano, como definió Jorge Luis Borges a esta muy común transición.
Evita, cuando sólo era María Eva Duarte, llegó a Buenos Aires desde el interior de la provincia. Respondiendo a una primaria vocación por el espectáculo, se vinculó con el ambiente artístico trabajando como modelo, actriz de radio y de teatro, interviniendo en pequeños papeles que le ayudaron a paliar una incómoda situación económica.

Así, intervino en “La fiesta de Manuel”, obra de Alberto Vacarezza; “El hombre que mordió al perro”, de León Mirlas y “La gallina clueca”, en la que acompañó a la actriz Pierina Dealessi.
De estos tiempos sólo se conservan de su vida detalles que alimentan su leyenda: sus lazos, vinculaciones o relaciones con distintos personaajes fueron motivos permanentes de discusión entre sus biógrafos, panegeristas y detractores.
Lo cierto es que desarrolló su actividad en la radiofonía y y filmó algunas películas entre las que figuraron títulos como “La carga de los valientes” y “La cabalgaata del circo”. Trabó relación con el entonces coronel Juan Domingo Perón cuando éste se desempeñaba en la Secretaría de Trabajo y Previsión Social. El terrmoto de San Juan constituyó el catalizador que provocó la relación profunda generada entre los dos, y que se efectivizó el 22 de octubre de 1945 con el matrimonio entre ambos.
A partir de allí, la historia del peronismo, en el primer gobierno, está teñida de la influencia de Evita. Nada fue ajeno a su interés: la política, la economía, las relaciones internacionales, la prensa, la justicia, la acción social, todo, pasó por sus manos.
Por su influencia quedaron establecidos muchos de las conquistas sociales generadas por el peronismo: el derecho de la ancianidad por un lado, y la participación femenina en la cosa pública, son dos extremos que jalonaron las espectativas de Eva Perón en los asuntos del Estado.
Su trabajo tuvo mucho que ver con la reparación social del sector de desprotegidos, al que ella misma perteneció. Con pasión se volcó a la ayuda solidaria.
Rara mezcla de Robin Hood y de Ernesto “Che” Guevara, su trabajo no tuvo fronteras de convenciones de ninguna naturaleza. Anque no cronológicamente, con el “Che” coincidió en desafíos paralelos: con Evita el juticialismo fue revolucionario; con el “Che” la revolución fue justicia.
Ninguno de los dos respondía a etiquetas.
Evita actuaba desde sus convicciones con prescindencia de toda especulación intelectual. Al igual que Ernesto Guevara, la revolución era ella, más allá de los etiquetamientos. Ambos son productos de una amalgama fundamental que moldea a los argentinos en algunos tiempos. De ambos el mundo tuvo noticias y se convulsionó por ellos.
De tanto en tanto la historia se repite, buscando el equilibrio de la ley de las compensaciones.

La Muerte de Evita en el Diario Clarin



1- Boletín de la Subsecretaría de Información sobre la muerte de Eva Perón
27 de julio de 1952.






2- Boletín de la Subsecretaría de Información
27 de julio de 1952.






Boletín de la Subsecretaría de Información
28 de julio de 1952.






Locutor de LRA Radio del Estado habla en homenaje a Eva Perón en un acto público en Plaza de Mayo y lee el capítulo "Mi voluntad Suprema" de su libro "Mi Mensaje".






Marcha peronista






Evita Capitana






El pueblo llora a Evita. Murió ayer la señora Eva Perón. Después de tres desalentadores comunicados emitidos ayer por los médicos que asistían a la ilustre enferma, a las 21.40, por Radio del Estado y la Red Argentina de Radiodifusión, la Subsecretaría de Informaciones de la Presidencia anunció que cumplía con el "penosísimo deber de informar al pueblo de la República que a las 20.25 ha muerto la señora Eva Perón, jefa espiritual de la Nación".



¡Evita ha muerto! El nombre sencillo y tierno con que siempre la designó cariñosamente el pueblo asume en estos momentos la grave resonancia de un lamento funerario que cubre en toda su extensión el ámbito del país. La congoja pública se ha convertido en lágrimas.



La larga enfermedad que llevó a la señora Eva Perón a la tumba hizo su primera crisis en los últimos días de octubre del año pasado, casi dos meses después de su histórico renunciamiento a la vicepresidencia de la Nación. Por entonces, la señora de Perón debió ser internada en una de las obras de la Fundación que lleva su nombre: el policlínico Presidente Perón, de Avellaneda.
Allí fue sometida a una exitosa operación, y luego de una temporada de internación, Eva Perón fue trasladada a la residencia presidencial, de donde salió algunas veces -menos de las que su voluntad hubiera querido- para participar de unos pocos actos y concentraciones. Pero estas debieron ralear por los avances del mal y la última vez, en la que fue largamente aplaudida por la multitud, se produjo el pasado 4 de junio, al reasumir la presidencia el general Juan Perón.


Portada de Clarín
28 julio 1952







Portada de Clarín
29 julio 1952







Portada de Clarín
30 julio 1952







Portada de Clarín
31 julio 1952







Portada de Clarín
1 agosto 1952









Homenaje de la CTA

Mujeres en la historia
Eva Perón: "Mi voluntad Suprema"







Secretaría de Igualdad de Género y Oportunidades> Nuestros Derechos> Mujeres en la historia
Tengo carne y alma, y sangre de pueblo. Yo no podía hacer otra cosa que entregarme a mi pueblo.-
Quiero vivir eternamente con Perón y con mi pueblo.
Esta es mi voluntad absoluta y permanente y es, por lo tanto, mi última voluntad.-
Donde esté Perón y donde estén mis descamisados allí estará siempre mi corazón para quererlos con todas las fuerzas de mi vida y con todo el fanatismo que me quema el alma.-
Si dios lo llevase del mundo a Perón, yo me iría con el, porque no sería capaz de sobrevivir sin él, pero mi corazón se quedaría con mis descamisados, con mis mujeres, con mis obreros, con mis ancianos, con mis niños, para ayudarlos a vivir con el cariño de mi amor, para ayudarlos a luchar con el fuego de mi fanatismo y para ayudarlos a sufrir con un poco de mis propios dolores.-
Porque he sufrido mucho; pero mi dolor valía la felicidad de mi pueblo .... y yo no quise negarme -yo no quiero negarme-, yo acepto sufrir hasta el último día de mi vida, si eso sirve para restañar alguna herida o enjugar una lagrima.-
Pero si Dios me llevase del mundo antes que a Perón yo quiero quedarme con él y con mi pueblo, y mi corazón y mi cariño y mi alma y mi fanatismo seguirán con ellos, seguirán viviendo en ellos haciendo todo el bien que falta, dándoles todo el amor que no les pude dar en los años de mi vida, y encendiendo en sus almas el fuego de mi fanatismo que me quema y me consume como una sed amarga e infinita.-
Yo estaré con ellos para que sigan adelante por el camino abierto de la Justicia y de la Libertad hasta que llegue el día maravilloso de los pueblos.-
Yo estaré con ellos peleando en contra de todo lo que no sea pueblo puro, en contra de lo que no sea la raza de los pueblos.
Dios es testigo de mi sinceridad; y el sabe que me consume el amor a mi raza que es el pueblo.-
Todo lo que se opone al pueblo me indigna hasta los límites extremos de mi rebeldía y de mis odios.-
Pero Dios sabe también que nunca he odiado a nadie por si mismo, no he combatido a nadie con maldad sino por defender a mi pueblo ; a mis obreros, a mis mujeres, a mis pobres “grasitas”, a quienes nadie defendió jamás con mas sinceridad que Perón y con mas ardor que Evita.-
Pero es más grande el amor de Perón por el pueblo que mi amor; porque él, desde su situación de privilegio, supo llegar hasta el pueblo, comprenderlo y amarlo.-
Yo, en cambio, nací en el pueblo y sufrí en el pueblo. Tengo carne y alma, y sangre de pueblo. Yo no podía hacer otra cosa que entregarme a mi pueblo.-
Si muriese antes que Perón, quisiera que esta voluntad mía, la última y definitiva de mi vida, sea leída en acto público en Plaza de Mayo en la Plaza del 17 de Octubre, ante mis queridos descamisados.-
Quiero que sepan, en ese momento que lo quise y lo quiero a Perón con toda mi alma y que Perón es mil sol y mi cielo. Dios no me permitirá que mienta si yo repito en este momento una vez mas: “no concibo el cielo sin Perón”.-
Pido a todos los obreros, a todos los humildes, a todos los descamisados, a todas las mujeres, a todos los niños y a todos los ancianos de mi Patria que lo cuiden y acompañen a Perón como si fuese yo misma.-
Quiero que todos mis bienes queden a disposición de Perón como representante soberano y único del pueblo.-
Yo considero que mis bienes son patrimonio del pueblo y del Movimiento Peronista, que es también del pueblo, y que todos mis derechos como autora de “La Razón de mi Vida” y de “Mi Mensaje”, cuando se publique, sean también considerados como propiedad absoluta de Perón y del pueblo Argentino.-
Mientras viva Perón, él podrá hacer lo que quiera de todos mis bienes: venderlos, regalarlos e incluso quemarlos, porque todo en mi vida le pertenece, todo es de él, empezando por mi propia vida, que yo le entregaré por amor y para siempre de una manera absoluta.-
Pero después de Perón el único heredero de mis bienes debe ser el pueblo, y pido a los trabajadores y a las mujeres de mi pueblo que exijan, por cualquier medio, el cumplimiento inexorable de esta voluntad suprema de mi corazón que tanto los quiso. Todos los bienes que he mencionado y aún los que hubiere omitido deberán servir al pueblo, de una o de otra manera.-
Quisiera que se constituya con todos esos bienes un fondo permanente de ayuda social para los casos de desgracias colectivas que afecten a los pobres, y deseo que ellos lo acepten como una prueba más de mi cariño. Deseo que en esos casos, por ejemplo, se entregase a cada familia un subsidio equivalente a los sueldos y salarios de un año, por lo menos.-
También deseo que, con ese fondo permanente de Evita, se instituyan becas para que estudien hijos de trabajadores y sean así los defensores de la doctrina de Perón, por cuya causa gustosa daría mi vida.-
Mis joyas no me pertenecen. La mayor parte fueron regalos de mi pueblo.-
Pero aún las que recibí de mis amigos o de países extranjeros, o del General, quiero que vuelvan al pueblo. No quiero que caigan jamás en manos de la oligarquía, y por eso deseo que constituyan, en el museo del Peronismo, un valor permanente que solo podrá ser utilizado en beneficio directo del pueblo.-
Que así como el oro respalda la moneda de algunos países, mis joyas sean el respaldo de un crédito permanente que abrirán los Bancos del país en beneficio del pueblo, a fin de que se constru-yan viviendas para los trabajadores de mi Patria.-
Desearía también que los pobres, los ancianos, los niños, mis descamisados sigan escribiéndose como lo hacen en estos tiempos de mi vida y que el monumento que quise levantar para mí en el Congreso de mi pueblo recoja las esperanzas de todos y las convierta en realidad por medio de mi Fundación, que quiero siempre pura como la concebí para mis descamisados.-
Así yo me sentiré siempre cerca de mi pueblo y seguiré siendo el puente de amor entre los descamisados y Perón.-
Por fin quiero que todos sepan que si he cometido errores los he cometido por amor, y espero que Dios, que ha visto siempre mi corazón, me juzgue, no por mis errores, ni mis defectos, ni mis culpas, que fueron muchas, sino por el amor que consume mi vida.-
Mis últimas palabras son las mismas del principio: Quiero vivir eternamente con Perón y con mi pueblo.-
Dios me perdonará que yo prefiera quedarme con ellos, porque él también está con los humildes, y yo siempre he visto que en cada descamisado Dios me pedía un poco de amor que nunca le negué.-
BUENOS AIRES, 29 de junio de 1952.-

Renunciamiento de Eva Perón

RENUNCIAMIENTO DE EVA PERON
22 de agosto
Por iniciativa de la Confederacion General del Trabajo, se realizó el cabildo abierto del justicialismo, en un palco levantado en la avenida 9 de julio, frente al ministerio de Obras Públicas, para proclamar la formula Perón-Eva Perón por el periodo 1952-1958. Evita no aceptó en principio y rogó que no la obligaran a hacer lo que no queria hacer. Luego de una larga charla con la multitud Evita dijo: "como dijo el general perón, yo haré lo que diga el pueblo".
31 de agosto
En la noche y por la cadena de radiodifusión el país conoció oficialmente la respuesta de Evita. Comunicó su "decisión irrevocable y definitiva de renunciar al honor....". "y que esa resolución surgía de lo mas intimo de su conciencia".
Párrafos de 'MI MENSAJE'
EL GRAN DELITO. Muchas veces, sobre todo en los años de la revolución, oía como los altos jefes militares trataban de disuadir al Coronel de su amor por el pueblo.
Ellos no concebían que un oficial superior pudiese entregarse así a "la chusma".
Al principio creían que el Coronel hacia demagogia para conquistar el poder. Fue entonces cuando, envidiosos del éxito de Perón, le hicieron la primera revolución, le exigieron su renuncia y lo encarcelaron en Martín García.
Pero felizmente el pueblo ya lo había conocido a Perón, y ya no veía en él al jefe militar con vocación de dictador; sino al compañero cuyo corazón había sentido el dolor de nuestra raza.
Y el pueblo se lanzó a la calle dispuesto a todo. Los jefes militares de la reacción huyeron asustados y la oligarquía se escondió con ellos. Fue el 17 de octubre de 1945. Después, las cosas cambiaron. El Coronel, ya Presidente, siguió fiel a sus descamisados. Ya no podía ser que fuese demagogo, como decían. Era cierto entonces aquello de que Perón, un jefe militar; concedía importancia fundamental a los trabajadores de su pueblo. Y a medida que los trabajadores se organizaban constituyendo la más poderosa fuerza del país, la oligarquía infiltrada también en las fuerzas armadas preparaba la reacción.
Yo he presenciado la dura batalla de Perón con el privilegio de la fuerza, tan dura como las luchas contra el privilegio del dinero o de la sangre. Yo sé lo que ha sufrido, aunque he tenido el raro y maravilloso privilegio de ser algo así como el escudo donde se estrellaron siempre los ataques de sus enemigos.
Ellos, cobardes como todos los traidores, nunca lo atacaron de frente, lo atacaron por mí... ¡Yo fui el gran pretexto! Cumplí mi tarea gozosa y feliz, parando los golpes que iban dirigidos a Perón. Sin embargo los que no me querían a mí, siempre terminaron por alejarse de Perón. De alguna manera se fueron... ¡Y muchos lo traicionaron!
La verdad, la auténtica y pura verdad, es que la gran mayoría de los que no quisieron a Perón por mi, tampoco lo quieren sin mi.
En cambio el pueblo, los descamisados, los obreros, las mujeres, que me quieren a mí más de lo que merezco, son fanáticos de Perón hasta la muerte.
En el pueblo reside la fuerza de Perón, no en el ejército. Solamente el pueblo lo quiere a Perón con fanatismo y sinceridad. Y cuando en los últimos tiempos algunos oficiales de las fuerzas armadas quisieron "terminar con Perón, tuvieron que enfrentarse con el pueblo que rodeó a su Líder; oponiendo a los traidores el pecho descubierto, la fuerza infinita del corazón.
Aún en el ejército, los hombres leales, aún las que cayeron en defensa de Perón, fueron hombres del pueblo, humildes pero nobles y fieles ante la defección traidora de la oligarquía. Aquel día, el 28 de septiembre, yo me alegré profundamente de haber renunciado a la vicepresidencia de la República el 22 y el 31 de agosto. Si no, yo hubiese sido otra vez el gran pretexto. En cambio, la revolución vino a probar que la reacción militar era contra Perón, contra el infame delito cometido por Perón al "entregarse" a la voluntad del pueblo, luchando y trabajando por la felicidad de los humildes y en contra de la prepotencia y de la confabulación de todos los privilegios con todas las fuerzas de la antipatria.
¡Este es el gran delito de Perón! El gran delito que yo bendigo desde el fondo de mi corazón descamisado. En mí, no tiene importancia ni tiene valor todo lo que yo siento de amor y de cariño por mi pueblo, porque yo vine del pueblo, yo sufrí con el pueblo.
En cambio, el amor de Perón por los descamisados vale infinitamente más, porque dada su condición de coronel, el camino más fácil de su vida era el de la oligarquía y sus privilegios. En cambio se decidió por el pueblo, contra toda probabilidad, venciendo las resistencias de muchos compañeros y abrazó nuestra causa definitivamente.
¡Cometió el gran delito!
Pienso que, cometiéndolo, salvó él sólo a las fuerzas armadas de mi Patria del descrédito y del deshonor. Si Perón no fuese militar; nuestro pueblo estaría convencido de que las fuerzas armadas son un reducto de la oligarquía. Los militares tienen, en este año de Perón, la gran oportunidad de asegurarse el porvenir ayudándolo en su tarea de servir al pueblo, partiendo de la base fundamental de que eso no es delito: es servir a la Patria.
Eva Perón

Artículo sobre Eva Perón

Eva Perón

(RIMA, 07/05/01) María Eva Duarte nació el 7 de mayo de 1919, en Los Toldos, provincia de Buenos Aires, Argentina. A los 13 años se trasladó con su familia a Junín, y en 1935 dejó esa ciudad para comenzar su carrera de actriz de radioteatro y cine en Buenos Aires. Allí también le esperaba otro destino.
1944 es el año en el que conoció al entonces Coronel Juan Domingo Perón, y al año siguiente contraen matromonio después que Perón sale de la cárcel.
Perón asumió la primera presidencia en 1946 y desde ese momento Eva comenzó su tarea social. Colaboró con la CGT (Confederación General del Trabajo), y desde la Fundación Eva Perón creada por ella realizó una variada obra: policlínicos, escuelas, hogares de tránsito y de ancianos, la Ciudad estudiantil, la Ciudad de los Niños, colonias de vacaciones, y espacios de esparcimiento para el pueblo.
Se ocupó personalmente de los problemas de los más necesitados, soliendo retirarse a descansar a muy altas horas de la madrugada. Con un carisma muy particular llegó a conectarse con la gente de una manera que hasta el momento no se ha vuelto a repetir.
En 1947 logró que fueran reconocidos los derechos cívicos de las mujeres, y que servieron para que en 1951 voten por primera vez las argentinas en su país. El 23 de septiembre del '47 en la Plaza de mayo, frente a una masiva concentración convocada por la CGT, Perón le hace entrega a su esposa del ley 13.010, que versa sobre el sufragio femenino.
Si bien Eva Perón tuvo presente a la mujer en cada uno de sus movimientos reivindicatorios, hasta llegar a fundar el Partido Peronista Femenino (1949), nunca dejó de marcarles a sus congéneres una necesaria sumisión al hombre.
"Postergarse en bien de una causa masculina: no otra cosa se les pidió a las mujeres desde los comienzos de la civilización, que coinciden con los comienzos del patriarcalismo. Renunciar a vivir desde sí por amor a un hombre. La Evita defensora de los derechos femeninos, la batalladora por la dignidad de las trabajadoras, quiebra longitudinalmente su discurso para darle paso a las palabras de la señora María Eva Duarte de Perón. El partidismo la hace abdicar de su capacidad para discernir la verdadera autonomía de la mujer, aquella que debe partir de sí misma. En cambio, la encierra definitivamente en una situación de minusvalía psicológica, definiéndola por su dependencia afectiva. De esta manera la mujer queda condenada, como lo quiere su ejemplo, a ser siempre un gorrión a quien un cóndor masculino tal vez le enseñe a remontarse a las alturas." ("Mujeres y feminismo en la Argentina" de Leonor Calvera, págs. 28-29. Ed. GEL, 1990, Buenos Aires.)
Eva murió en 1952 a los 33 años. Sufrió de cáncer de útero. Con la Revolución Libertadora (1955), cayó el gobierno de Perón y con ello comenzó el perigrinaje del cuerpo embalsamado de Evita, que duraría casi 17 años.

Algunas citas de Eva Perón:

"Vosotras mismas, espontáneamente, con esa cálida ternura que distingue a las camaradas de una misma lucha, me habéis dado un nombre de lucha: Evita. Prefiero ser solamente Evita a ser la esposa del Presidente, si ese &laqno;Evita» es pronunciado para remediar algo, en cualquier hogar de mi Patria..." (27 de febrero de 1947)
"...Ha llegado la hora de la mujer que comparte una causa pública y ha muerto la hora de la mujer como valor inerte y numérico dentro de la sociedad. Ha llegado la hora de la mujer que piensa, juzga, rechaza o acepta, y ha muerto la hora de la mujer que asiste, atada e impotente, a la caprichosa elaboración política de los destinos de su país, que es, en definitiva, el destino de su hogar. Ha llegado la hora de la mujer argentina, integramente mujer en el goce paralelo de deberes y derechos comunes a todo ser humano que trabaja, y ha muerto la hora de la mujer compañera ocasional y colaboradora ínfima. Ha llegado, en síntesis, la hora de la mujer argentina redimida del tutelaje social, y ha muerto la hora de la mujer relegada a la más precaria tangencia con el verdadero mundo dinámico de la vida moderna." (12 de marzo de 1947)
Ir a "El recuerdo y la memoria" de Eva Giberti
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RIMA: Red Informativa de Mujeres de Argentina
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Palabras clave: eva peron, RIMA, Red Informativa de Mujeres de Argentina, mujeres argentinas, mujeres políticas, peronismo, justicia social, muerte de Eva Perón, trabajadoras argentinas.

Evita, otra cronología, la fundación



HOJA 1
EVA PERON

CRONOLOGIA
Eva María Duarte nació en la madrugada del día 07 de Mayo de 1919, en la Estancia "La Unión", frente a las tolderias de los Indios Coliqueo, a veinte kilómetros de la localidad de Los Toldos, Partido de General Viamonte, en la Provincia de Buenos Aires. Su padre JUAN DUARTE, su madre JUANA IBARGUREN, la que fue asistida por una "comadrona" de origen indio llamada Juana Rawson de Guayquil.
Fué bautizada en la Iglesia Parroquial de Los Toldos, el 21 de Noviembre de 1919. Junto con ella y en una ceremonia conjunta fueron bautizados dos de sus hermanos Juan Ramón y Erminda Lujan, además de su primo Fortunato Valenti.
En este mismo lugar, Iglesia Nuestra Señora del Pilar, a la edad de siete años tomó su primera comunión.
Evita ingresó a los ocho años en la única escuela de General Viamonte, completando el primero y segundo grado. El tercer grado no llegó a terminarlo, pues su familia se mudó a la Ciudad de Junín.
El domicilio de los Duarte en Los Toldos era en la calle Francia de dicha localidad.
Los archivos de la Escuela Nro. 1 Catalina Larralt de Estrugamou consignan que el día 11 de Agosto de 1930 se le aceptó el pase de General Viamonte a una alumna de nombre EVA MARÍA DUARTE. Estos mismos ficheros indican que Evita completó el tercer grado en la Escuela Nro. 1, o sea que la familia se había trasladado a Junín a mediados de 1930.
En un principio la familia residió en la calle Roque Vazquez, actual Moisés Lebehenson y luego en las calles Lavalle y Winter.
Evita vivió en Junín desde Agosto de 1930 hasta los primeros meses del año 1935.
Allí terminó sus estudios primarios. Sus notas indican que fue una alumna mediana, con difultades en una sola materia: matemáticas, debido quizás a sus numerosas inasistencias, consignadas en sus boletines, lo cual no obstante no le impidió destacarse entre sus compañeras por su afición a recitar.

INICIOS CULTURALES
Al poco de tiempo de llegar a Junín, Evita tuvo la oportunidad de actuar en un verdadero escenario, ya que su hermana Erminda, que había ingresado al Colegio Nacional, pertenecía a la Comisión de Cultura y Arte, un grupo estudiantil que organizaba representaciones teatrales; y es a través de ella que ingresa al grupo y a pesar de su edad formó parte de una obra titulada Arriba Estudiantes.
Tambien participaba en la "Hora Selecta", que consistía en un programa que se llevaba a cabo una vez por semana de 19:00 a 20:00 horas en la casa de música de Primo Arini, donde desfiliaban los jóvenes talentos de la ciudad, para recitar, cantar etc.
Con Evaristo Tello Sueyro, habían conformado un pequeño grupo que se dedicaba a interpretar algunas obras de teatro, como por ejemplo la obra "Cortocircuito", que fue interpretada en beneficio de una biblioteca.
Palmira Repetti, su maestra de sexto grado, afirma : que Evita preparó tres poesías (Una Nube; Muerta y El Día Que Me Quieras), para luego viajar a Buenos Aires en compania de su madre, a hacer una prueba en Radio Belgrano. Erminda coincide con la maestra excepto con el nombre de la Radio, ya que afirma que la prueba se realizó en Radio Nacional. Eva regresó con su madre a Junín y aparentemente al no obtener respuesta alguna de la radio, le habría manifestado a su maestra "No importa igual me voy". La mayoría de los autores coinciden en que en los primeros días de 1935, la pequeña Eva Duarte, de solo quince años , llegó a Buenos Aires, con una valijita de cartón en las manos, para ir al encuentro de su destino extraordinario .

CRONOLOGIA DE EVITA TEATRAL
Marzo de 1935:
Se incorpora a la Compania Argentina de Comedias, encabezada por Eva Franco y el día 28 de ese mes estrenan la obra "La Señora de Pérez" de Ernesto Marsilli, en el Teatro de La Comedia, interpretando a una mucama. Este fue su primer papel en teatro.
Junio de 1935:
Estrena "Cada Casa es un Mundo", de Carlos Goicochea y Rogelio Cardone.
26 de Noviembre de 1935:
Se estrena " Madame Sand Gêne", de Victorien Sardou y Emile Moreau.
02 de Enero de 1936:
Interviene en la comedia "La dama,el caballero y el ladrón", de F.Mateos Vidal.
Mayo de 1936:
Se incorpora a la Compania de Comedias de Pepita Muñoz, José Franco y Eloy Alvarez, para iniciar un gira por el interior del país, con la obra "Miente y serás feliz" de Arnaldo Malfatti y Nicolas de las Llanderas.
Desde el 22 de mayo de 1936 hasta el 11 de Junio del mismo año,
la compania puso en escena las siguientes obras: "¿Trabajar? ....¡Nunca!", de Juan Ferlini y Malfatti; "Doña María del Buen Aire", de Luis Bayón Herrera; "Y así las estoy pagando", de tito Insausti y A: Ballesteros; "Mis cinco papás", de Malfatti y De las Llanderas; "Mamá Clara", de Federico Martens; estrenando el 11 de junio la obra principal : "El Beso Mortal" de Loic de Gouradiec, traducida por Federico Basso; luego "Baturros y mas Baturros", de Malfatti y De Las Llanderas; "Llovido del Cielo", de Goicochea y Cardone; "Delirio de Grandeza", de José Antonio Saldías.
A su regreso a Buenos Aires, se incorpora a la Compania de Pablo Suero, interviniendo en la obra "Las Inocentes", de Lili Hellman, que se estrena el 05 de marzo de 1937, en el teatro Politeama. Se trata de una satira de Pirandello, dirigida por Armando Discépolo, en compania de Anita Jordán, Rosa Catá, Carlos Perelli, Eduardo Cuitiño.
Julio de 1937:
Hace su primera película "Segundos Afuera", dirigida por Chas de Cruz, roles principales: Pedro Cuartucci, Pablo Palitos y Amanda Várela.
Agosto de 1937:
Radio Teatro en LR3 Radio Belgrano, Obra "Oro Blanco", autor Manuel Ferradás Campos.
5 de Noviembre de 1937:
Teatro Liceo "No Hay Suegra Como la Mía", pieza de Marcos Bronenberg, papel "Dorita".
Principios de 1938:
Hace amistad con Pierina Dalessi, se preparaba el elenco de la "Gruta de la Fortuna", en la compania dirigida por Rafael Firtuoso (ganaba $180 por mes). También trabaja con Pierina Dalessi en la pieza "Si los Viejos Levantasen la Cabeza" de Malfatti y Llanderas, su papel: sirvienta que dio el mal paso.
Fines de Julio de 1938:
Estrena en el teatro Liceo una farza:"El Cura de Santa Clara", junto a Pascual Pelliciotta, obra de Martignone y Bertonasco.
Año 1939:
En el Teatro Astral estrena "Mercado de Amor en Argelia", con la compania de Camila Quiroga, dirigida por Edmundo Guibourg, además trabajan Rosa Catá, Ada Pampin y Daniel Alvarado. Papel de Evita: Odalisca.
Marzo de 1939:
La Revista Antena anuncia que el primero de mayo la compania de Teatro del Aire, iniciaría en Radio Mitre un programa de Radioteatro con libretos de Hector P. Blomberg, encabezada por Evita Duarte, Pascual Pelliciota y Marcos Zuker, llamada "Los Jazmines del 80".
21 de julio de 1939:
Estrena en Radio Prieto "Las Rosas de Caseros".
Febrero de 1940:
Tomó parte en la filmación de "La Carga de los Valientes", que se estrena el 12 de Julio de 1940. Escrita por Belisario Garcia Villar, dirigida por Adelqui Villar. Primeras Figuras: Anita Jordán, María Santos, Roberto Fugazot y Santiago Arrieta. Gran cine Monumental.
16 de Agosto de 1940:
Obra "La Plata Hay que Repartirla", de Antonio Botta, compania cómica de Leopoldo y Tomas Simari.
Año 1941:
Filma dos películas: "El mas infeliz del pueblo", dirigida por Luis Bayon Herrera, se estrenó el 19 de marzo de 1941, figura principal Luis Sandrini.
Mediados de 1941:
Evita vuelve a la Radio con el patrocinio de la firma Guereño y en Octubre al cine, para filmar la segunda película que se llamó "Una novia en apuros", adaptación de Conrado Nale Roxlo, dirigida por John Reinhardt, con Pepita Muñoz, Esteban y Teresa Serrador, Pedro Cuartucci y Felisa Maris, estrenada el 15 de marzo de 1942.
Mayo de 1942:
Su compania juvenil de radioteatro que irradiaba sus programas por Radio Argentina, se trasladó a Radio El Mundo, integrada en la compania Candilejas, de Martineli y Maza.
Septiembre de 1943:
Revista Antena, anuncia que la actriz Evita Duarte iniciaría un ciclo en la radio, de lunes a sábado, dedicado a biografías de mujeres ilustres de la historia.
16 de Octubre de 1943:
Radio Belgrano, "Madame Linch, la amazona del destino", obra de Alberto Inzua y Francisco Muñoz Aspiri.
16 de Noviembre de 1943:
"La mujer que nos dieron".
16 de Diciembre de 1943:
"Llora una emperatriz" (Carlota de Mexico). Esta obra fue interrumpida ante la proximidad del verano, continúa el 03 de Febrero de 1944, con la presencia de los Coroneles Juan Domingo Perón y Domingo Mercante.
26 de Febrero de 1944:
"Mi Reino por el amor" (Isabel I de Inglaterra), obra escrita por Francisco Muñoz Azpiri. Perón concurrió acompañado por Aníbal Imbert y Hector Russo.
Abril de 1944:
"Un ángel pisa la escena" (La Vida de Sara Bernhardt), libretistas Antonio Gimenez y Francisco Muñoz Azpiri.
15 de Mayo de 1944:
"Nieva sobre mi ensueño" (Alejandra Fedorovna).
31 de Mayo de 1944:
Cine Gran Palace, calle Maipu 456, estreno "La Cabalgata del Circo", dirigida por Mario Soffici, protagonizada por Libertad Lamarque y Hugo del Carril, secundados por Evita Duarte, Orestes Caviglia, Juan José Miguez y Armando Bo,filmada en Estudios San Miguel.
1 de Junio de 1944:
Comenzó por Radio Belgrano el programa "Hacia un futuro mejor", escrito por Francisco Muñoz Azpiri. Estos libretos explicaban al auditorio el sentido de la Revolución Proto-Peronismo.
En el resto del año 1944, Evita continuó con el ciclo de la Heroínas y Hacia un Futuro Mejor.
Principios de 1945:
Se anuncia su participación protagonica en un film que se llamaría "Amanece en las ruinas", película que no se realizó.
Se realizó en Abril del mismo año "La prodiga" del español Pedro Antonio de Alarcon, con Juan José Miguez, film que nunca se estrenó.
Durante todo el invierno Evita siguió con sus historias de heroínas, siendo su último trabajo "Ana de Austria", cuya emisión se interrumpió por los sucesos previos al 17 de Octubre de 1945.

LA EVITA POLITICA
Perón, ya desde su época de funcionario en el gobierno militar, había prometido la concesión del voto femenino. Ya electo, su promesa se hizo efectiva principalmente por el interés y el empuje que Evita puso en su cumplimiento. El 21 de agosto de 1946 el proyecto de ley que con­sagraba el sufragio para las mujeres -cuyo autor era el senador Lorenzo Soler- era aprobado en el Senado; a partir de entonces Eva fogoneó su aprobación en Diputados, que llegó el 9 de septiem­bre de 1947. Celebrando la ley 13.010, la CGT organizó un acto el 23 del mismo mes, en el cual habló el Ministro del Interior, Angel Borlenghi, quien resaltó el hecho de que Perón había cumpli­do su promesa electoral. Después llegó el discurso de Perón, y la firma del decreto, que fue ofre­cido simbólicamente a Eva, quien manifestó: "Recibo en este instante, de manos del gobierno de la Nación, la ley que consagra nuestros derechos cívicos. Y la recibo, ante vosotras, con la certeza de que lo hago en nombre y representación de todas las mujeres argentinas. Sintiendo jubilosa­mente que me tiemblan las manos al contacto del laurel que proclama la victoria. Aquí está, hermanas mías, reunida en la letra apretada de pocos artículos, una larga historia de lucha, tropiezos y esperanzas".
Era claro. El gobierno cumplía con las mujeres y lo hacía en la persona de quien las representaba, Evita. Y pese al disgusto que causó en las oposi­toras que su derecho al voto lle­gara de manos de quien despre­ciaban, las mujeres del pueblo, que vivían como propios los éxitos de Eva, se sintieron encarnadas en ella, que no las había olvidado y traicionado.
Ese reconocimiento le permitió organizar con rapi­dez y eficacia la actividad política de las mujeres pero­nistas. Evita se manejó con independencia del partido masculino, y dejando en claro que si bien la doctrina y el liderazgo de Perón eran indiscutibles, también lo era su función al frente del partido femenino. El 26 de julio de 1949 había comenzado su tarea, con una reunión celebrada en el Teatro Cervantes donde concurrieron aproximadamente mil delegadas de todo el país. Durante dos años, con la ayuda de las delegadas censistas que ella misma había seleccionado, fue conformando al par­tido en cada rincón del país, de modo que ya el 29 de octubre de 1949 se inauguraba la sede en la Capital Federal, y para febrero de 1951 existían 3.600 unidades básicas. En las elecciones de ese año -las primeras en las que votarían las mujeres- logró seis candidaturas a senadoras y veintitrés a diputadas. Todas ellas fueron elegidas.
Los resultados de esas elecciones muestran el alto impacto que había producido Evita en el electorado femenino. El 90,32% de las mujeres que integraban el padrón fueron a votar; de esas 3.816.654 que votaron, 2.441.558 (el 63,9%) lo hicieron por el peronismo. Esto quiere decir que el voto femenino por el peronismo fue superior al masculino.
"No tengo otra vanidad ni otra ambición que ésta:
servir, ser útil, volcarme en la quietud de cualquiera de los millones de mujeres, que ahora poseen un claro sentido de su deber y una noción real de sus derechos"

FUNDACION DE AYUDA SOCIAL
MARIA EVA DUARTE DE PERON
Existe la creencia generalizada (gracias a la labor ineficiente de algunos historiadores y la por el contrario muy hábil labor de los detractores) de que el origen de la acción social de Evita se debió al rechazo sufrido por ella por parte de la oligarquía argentina cuando Perón ascendió al Gobierno. Examinando los hechos se puede afirmar que no existió por parte de Evita un proyecto para atacar a la Sociedad de Beneficencia, los problemas dentro de la misma eran de larga data. La tendencia de los gobiernos surgidos de la Revolución del 4 de Junio de 1943 era modernizar, reestructurar y ampliar el aparato estatal, estableciendo un mayor control sobre algunas instituciones y también poniendo en práctica una política social esencialmente opuesta a la que existía hasta ese momento. Ya bajo el gobierno de Ramírez, el decreto de 1943 que crea la Dirección de Salud Pública y Asistencia Social dentro del Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto del cual dependía la pasa a esta nueva repartición; La intervención se originó en el Senado. El Senador Diego Luis Molinari justificó el pedido de intervención por entender que su fundador (Bernardino Rivadavia) concibió esa institución como un medio de darle a la mujer una actividad noble y filantrópica que la arrancase de la vida sin empleo que tenia a principios del Siglo XIX. En la actualidad explicó, la dirección de la Sociedad de Beneficencia se reduce a un estrecho círculo de damas que se consideran de alcurnia, con exclusión total del coeficiente democrático en todo lo que se refiere a su gobierno y administración". Según Molinari eran un "reducido círculo oligárquico" que manejaba numerosos hospitales donde se pagaban salarios de hambre. Recomendó que esos hospitales fueran dirigidos por el Ministerio de Salud Pública ya que el gobierno iba a reorganizar la asistencia social nada mejor que comenzar interviniendo la Sociedad. El discurso de Molinari no encontró oposición en el Senado y el 25 de Julio de 1946, su presidente transmitió el pedido al Poder Ejecutivo. El 6 de Setiembre de 1946, por el Decreto 9414 se intervenía la Sociedad, nombrándose como interventor al Dr. Armando Méndez San Martín.- Es importante señalar, que el problema de los salarios en los institutos de la Sociedad de Beneficencia había sido discutido por el Parlamento en varias ocasiones. En 1939 el diputado Juan Antonio Solari denunció que había empleados en la Sociedad que trabajaban entre 12 y 14 horas por día y algunos no tenían descanso nada más que cada 10 o 15 días, habiendo asimismo, "serenos y serenas que carecen de descanso y perciben salarios de 45,75 y 90 pesos, cuando el salario mínimo debía ser de 120 pesos." Evita muy poco tuvo que ver con el destino final de la Sociedad de Beneficencia. La maquinaria estatal ya se había puesto en marcha en 1943 antes que Evita conociera a Perón. Cuando Molinari propuso la intervención ella no tenía la influencia necesaria para influir sobre una decisión de tal magnitud y aunque la hubiese tenido, existían razones válidas para que el gobierno tomara esa medida.- A partir de 1946 la Sociedad de Beneficencia dejó de existir como tal.-

La Fundación EVA PERON
Desde el punto de vista formal la Fundación nació el 8 de Julio de 1948.Por el Decreto 20564 firmado por Belisario Gache Pirán, ministro de Justicia e Instrucción Pública y por Perón se le otorgó personería jurídica, su nombre FUNDACION MARIA EVA DUARTE de PERON. Por Decreto 20268 del 25 de Setiembre de 1950 pasó a llamarse FUNDACIÓN EVA PERON nombre que conservó hasta poco después del levantamiento militar que puso fin a la segunda presidencia de Perón. Sin embargo, debemos señalar que ya a fines de 1947 existía algo que la prensa llamaba la Cruzada de Ayuda Social María Eva Duarte de Perón, que repartía subsidios a ancianos, habilitaba Hogares de Tránsito para mujeres desamparadas, y donaba viviendas, realizando así muchas funciones que luego desarrollaría la Fundación. En un discurso que Evita pronunció el 5 de Diciembre de 1949 en el Primer Congreso Americano de Medicina del Trabajo explicó que la Fundación " fue creada para cubrir lagunas en la organización nacional, porque en todo el país donde se realiza una obra, siempre hay lagunas que cubrir y para ello se debe estar pronto para realizar una acción rápida, directa y eficaz".-
Su preocupación en un primer momento fue colaborar con la política social del gobierno en aquellos terrenos donde esta se hacia sentir con mayor dificultad o donde penetraba más lentamente, o sea en los niños, las mujeres más desamparadas y los ancianos. Estos eran sectores marginales por cuanto no podían beneficiarse directamente de toda la legislación social que acompasaba a obreros, empleados, peones de campo, etc., ya sea porque no tenían trabajo regular o porque como en el caso de los ancianos, si bien habían trabajado toda su vida, no tenían jubilación, por lo tanto necesitaban de pensiones o subsidios para no terminar sus días en la indigencia. Para muchos argentinos, la acción social de Evita se caracterizó principalmente por la ayuda que prestaba a todos los que venían a visitarla por las tardes en el Ministerio de Trabajo y Previsión. Pero en realidad y pese a que las jornadas de trabajo allí eran extraordinariamente extensas y el contacto con los humildes era directo, solo resultan una pequeña parte de todo lo que ella realizó por medio de la Fundación.

Campo Educacional
La Fundación Eva Perón construyó un total de:
1000 escuelas
18 Hogares-Escuela en el interior del país, donde unos 3000 niños de 4 a 10 años de padres sin recursos estudiaban, ya fuera como internos o externos, según las necesidades de cada familia.
La famosa Ciudad Infantil (foto) AMANDA ALLEN.
Ciudad Infantil AMANDA ALLEN, inaugurada el 14 de Julio de 1949, estaba construida en medio de amplios jardines. Contaba con aulas y dormitorios alegres y espaciosos, una enfermería, un comedor decorado con personajes y animales de cuentos infantiles y una serie de edificios que configuraban una ciudad en miniatura donde correteaban unos 300 niños, de edad preescolar inclusive.
La Ciudad Estudiantil estaba construida también en medio de hermosos jardines y con inmejorables facilidades para deportes, ocupaba cinco manzanas. Inaugurada en octubre de 1951 albergaba a muchachos del interior que por sus estudios debían vivir en la Capital. Las provincias de Córdoba y Mendoza también contaban con una ciudad infantil cada

ASISTENCIA MEDICA
En este campo, la Fundación construyó un total de 4 policlínicos solamente en Buenos Aires, el de EZEIZA Y los tres policlínicos gemelos de Avellaneda , Lanús y San Martín. Cada uno con capacidad de 500 camas, equipos supermodernos, revestimientos de mármol, amplias ventanas, cuartos hospitalarios- en el buen sentido de la palabra - y atención totalmente gratuita. Se construyeron también policlínicos en: Salta, Mendoza, Jujuy, Santiago del Estero, Catamarca, Corrientes,Entre Rios, y Santa Fe (Rosario), no llegó a inaugurar su policlínico de Niños en Baigorria (Catamarca) pues lo hizo la Revolución Libertadora, en cambio esta última interrumpió la construcción de un hospital en Corrientes y abandonó también las obras del Hospital de Niños en Capital ya muy adelantadas y en las cuales la Fundación había invertido 400 millones de pesos. La Fundación mantenía también una clínica de recuperación infantil en Termas de Reyes (JUJUY) y otro para niños enfermos del pulmón en Ramos Mejía y el Instituto del Quemado.
En Buenos Aires la Fundación mantenía 3 HOGARES de TRANSITO, con una capacidad total para 1150 personas.

HOGAR DE LA EMPLEADA:
se alojaban allí las muchachas solteras que trabajaban en la Capital Federal y por cualquier circunstancia no tenían donde vivir , el hogar tenía una capacidad para 500 personas.
Mantenía la Fundación también 4 HOGARES de ANCIANOS, el de Burzaco, ocupaba 32 hectáreas y proporcionaba casa, comida, recreo y trabajo a unos doscientos ancianos.
Construyó unidades de Turismo en Uspallata ( MENDOZA) Chapadmalal (BUENOS AIRES) y Embalse Río Tercero (CORDOBA)
Construyó asimismo viviendas para obreros como el barrio Presidente Perón ( Saavedra ) y Ciudad Evita (La Matanza) que proporcionó viviendas a 25000 familias.
A partir de 1948 la Fundación patrocinó los Campeonatos Infantiles de futbol, convirtiéndose luego en torneos de atletismo pues incluían competencias de natación, basquetbol, esgrima, etc.
En 1949 se inscribieron en el campeonato de futbol 100.000 niños y se formaron unos 25 equipos.